![\"Dr.Guttkuhn-0805\"](\"http:\/\/www.hier-luebeck.de\/images\/topics\/Dr.Guttkuhn-0805.jpg\" "\\"Dr.Guttkuhn-0805\\"")
\nK\u00fcrzlich haben wir mit der Vorstellung der Publikation des in L\u00fcbeck arbeitenden Privatgelehrten und Historiker Dr. Peter Guttkuhn in der Reihe „Sonntags-Beitr\u00e4ge“ in hier-luebeck begonnen. Heute wird mit Dr. Peter Guttkuhns Publikation „Luther und L\u00fcbeck“ fortgesetzt.<\/p>\n
Foto: Dr. Peter Guttkuhn
\nLuther und L\u00fcbeck
\nVon Dr. Peter Guttkuhn
\nWenn auch Martin Luther (1483-1546) niemals pers\u00f6nlich in L\u00fcbeck war – die m\u00e4chtige Stadt und ihre streitbaren Menschen haben ihn mehrfach besch\u00e4ftigt. L\u00fcbeck: Das bedeutete ihm negatives und positives Beispiel zugleich und sogar Ausgangspunkt einer universalgeschichtlichen Prophetie, die sich erf\u00fcllte.<\/p>\n
„Ob Kriegsleute auch in seligem Stande sein k\u00f6nnen“, das war eine der existentiellen Fragen, die den Reformator 1526 besch\u00e4ftigten. Darf man Soldat sein oder werden? Gibt es gerechte Kriege? Kann oder mu\u00df man sich gegen ungerechte Anordnungen der Obrigkeit auflehnen, ihnen Widerstand leisten? Fragen, die auch nach 482 Jahren nichts an Problematik und Aktualit\u00e4t verloren haben.<\/p>\n
Luther zog L\u00fcbeck zum Beispiel heran. Die Stadt hatte k\u00fcrzlich – 1523 – in Zusammenwirken mit dem d\u00e4nischen Adel und der Geistlichkeit und in vertraglicher Abmachung mit Herzog Friedrich von Holstein den K\u00f6nig Christian II. von D\u00e4nemark und Norwegen vom Thron gejagt und f\u00fcr abgesetzt erkl\u00e4rt. <\/p>\n
„Der K\u00f6nig ist ungerecht vor Gott und der Welt, und das Recht steht ganz und gar auf der Seite der D\u00e4nen und L\u00fcbecker“, meinte Luther. Die L\u00fcbecker aber h\u00e4tten sich zu „\u00dcber-Herren“, zum Richter \u00fcber den K\u00f6nig aufgeschwungen, sie h\u00e4tten Rache ge\u00fcbt. Gott, der Herr, jedoch sagt: „Die Rache ist mein“. Und er wird die Aufr\u00fchrer dereinst fragen: „Ihr Herren zu D\u00e4nemark und zu L\u00fcbeck! Wer hat solche Rache und Strafe Euch befohlen zu tun? Hab‘ Ich’s Euch befohlen oder Kaiser oder Oberherr“? <\/p>\n
Und weil sie nat\u00fcrlich verneinen m\u00fcssen, deshalb bricht’s recht lutherisch aus Gott hervor und zerschmettert D\u00e4nen und L\u00fcbecker gleicherma\u00dfen: „Ihr aufr\u00fchrerischen Gottes-Diebe, die ihr mir in mein Amt greift und euch frevelhafterweise die g\u00f6ttliche Rache anzueignen versuchtet“! <\/p>\n
Die Eigenm\u00e4chtigkeit des L\u00fcbecker Rates versteht Luther als ein abschreckendes Beispiel, als unerlaubtes menschliches Eingreifen in die Allmacht Gottes.<\/p>\n
Im Oktober 1530 folgte Luthers Freund und Beichtvater Johannes Bugenhagen dem Ruf aus L\u00fcbeck, hier das evangelische Kirchenwesen zu organisieren. Luther selbst stand seit einiger Zeit bereits in Kontakt mit den L\u00fcbecker Predigern Andreas Wilms und Johannes Walhoff. Er freute sich herzlich \u00fcber den Fortschritt, den seine Lehre in L\u00fcbeck machte, aber gleicherma\u00dfen gewaltig konnte er sich \u00e4rgern, n\u00e4mlich \u00fcber den l\u00fcbeckischen Rat, der so h\u00e4ufig die neuen Aktivit\u00e4ten bremste oder verfolgte. <\/p>\n
Ganz besonders begeistert war Martin Luther von der sittlich-moralischen Reinigungskraft, die die neue Lehre augenscheinlich auch an der Trave bewies:
\n„Von dort haben mir Bugenhagen und seine G\u00e4ste berichtet, da\u00df es in L\u00fcbeck, bevor es evangelisch wurde, eine Menge Huren gab und da\u00df man selbst in der Fastenzeit an einem Abend f\u00fcr mehr als 600 Mark Wein verkaufte. Nach Annahme des Evangeliums jedoch nur noch f\u00fcr ca. vier Floren“ – also wesentlich weniger! <\/p>\n
L\u00fcbeck als gutes Exempel, das die unaufhaltsame, die g\u00f6ttliche Kraft seiner Lehre beweist.<\/p>\n
Und gegen Ende seines Lebens meditierte Martin Luther bei Tische und im Beisein des treuen Famulus Johannes Aurifaber, den die L\u00fcbecker wohl gerne als Superintendenten gehabt h\u00e4tten, \u00fcber Christenverfolgung in Vergangenheit und Gegenwart. Luther prophezeite dem Kaiser Karl V. politisches Scheitern und den Verlust nicht nur der Niederlande, wenn er weiterhin gegen die Evangelischen vorginge, und er erz\u00e4hlte: <\/p>\n
„Es hat Doktor Johann Pommer (d. i. Bugenhagen) mir einmal gesagt, da\u00df zu L\u00fcbeck auf dem Rathaus in einer alten Chronik eine Prophezeiung gefunden worden sei, da\u00df um das Jahr 1550 ein gro\u00dfer Tumult in deutschen Landen der Religion wegen entstehen werde. Und nachdem sich der Kaiser dreinmengen werde, so w\u00fcrde er dr\u00fcber alles verlieren, was er habe“… So geschah’s dann auch, zehn Jahre nach Luthers Tod.<\/p>\n
Anmerkung:
\nErfolgreich beteiligte sich L\u00fcbeck – um 1500 mit \u00fcber 25 000 Einwohnern zweitgr\u00f6\u00dfte deutsche Stadt – an den Auseinandersetzungen um die Absetzung K\u00f6nig Christians II. von D\u00e4nemark im Jahre 1523 und verhalf unter B\u00fcrgermeister Br\u00f6mse Gustav Wasa zum schwedischen Thron. Gegen den Widerstand des Rates wurde 1529 die Reformation in L\u00fcbeck eingef\u00fchrt, durch Luthers Freund Bugenhagen 1530\/31 eine Kirchenordnung erarbeitet.<\/p>\n
hier-Luebeck bedankt sich bei Dr. Peter Guttkuhn f\u00fcr die freundliche Bereitstellung auch dieses Beitrages. <\/p>\n
Dr. Peter Guttkuhn:
\nDer Wissenschaftler forscht seit Jahren zur deutsch-j\u00fcdischen Geschichte der Hansestadt. Auf nationaler und internationaler Ebene hat er nahezu 190 Titel zu diesem Forschungsgebiet publiziert. Seine Vortr\u00e4ge im In- und Ausland sind sehr gefragt und tragen in erheblichem Ma\u00df zur Aufarbeitung der Geschehnisse in der Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland bei. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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